CAUSALIDAD DE LA CAUSA

Veo constantemente al Espíritu Santo aletear sobre la gente, derramando indistintamente sobre ellos Sus Bendiciones , tal y como Dios hace salir el sol y la lluvia sobre todos por igual, y escudriñando sus corazones por si alguno, queriendo recibirlo, quiere limpiar su casa y poner orden en el caos interior, para invitarle a hacer morada en ella con una sencilla pero pura, devota y amorosa ofrenda de bienvenida. Y, aunque constantemente y con tristeza veo cómo, al ser ignoradas Sus Bendiciones, se marcha silenciosamente, también, en ocasiones, lo veo salir de dentro de aquéllos que han querido recibirlo y en quienes Él ha establecido Su morada . En esas ocasiones, el Alma, que es fracción indivisible de Dios Altísimo, se mueve dentro de mí dando saltos de júbilo y, sin excepción, me vienen a la memoria los versos de Bécquer que decían:   "Hoy la tierra y los cielos me sonríen; hoy llega al fondo de mi alma el sol; hoy la he visto …, la he visto y me ha mirado … ¡Hoy creo en Dios!...

El Ser o No-ser en cualquier aspecto de la vida consiste en que, si no te haces útil y necesario, no-eres útil ni necesario . En el Curso Infinito de la Vida Eterna , el Árbol de la Vida jamás da fruto para sí mismo , sino que recogemos el fruto de lo que otros han trabajado antes que nosotros (Jn 4:31-42, Mc 4:1-20, Mt 5 a 7, Jn 17:33, 12:25, Lc 13:6-9) y, del mismo modo, Dios siembra en nosotros para el fruto que otros recogerán en el futuro (Lc 10:38-42, 9:58-62, BG 13:26, 18:61-63) [1] . Es así como la Rueda de la Ley Universal de la Vida de lo Eterno y de lo Perecedero se puso en movimiento; y todo hombre que, mediante una vida egoísta, de placer impuro y de pecado, no la ayude a girar, vive en vano (BG 3:16). Para este entendimiento contaba Jesucristo esta parábola: “Tenía uno plantada una higuera en su viña; vino a buscar fruto de ella y no lo encontró. Y dijo al viñador: ‘ hace ya tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera y no lo hallo. Córtala. ¿Para qué ha de agota...

Vosotros, los que vibráis con las Palabras de Pureza y de Bondad Absoluta Universal , “examinadlo todo y quedaos con lo bueno ; huid hasta de la apariencia del mal ” (1Tesal 5:22), “ que ni siquiera se nombre entre vosotros ” (Ef 5:3), porque “la fascinación por el mal anubla el bien” (Sab 4:12). “ Recitando las páginas purificadas que contienen los Libros Verdaderos para la evidencia de la rectitud ” (Cor 98:1-3), el sonido se hace vibración. Y esa vibración se hace luz para el mundo . Las Escrituras tienen ese Poder de Dios que sale del interior del hombre que vive conforme a Su Enseñanza (Mc 12:24, 16:15-20, Lc 6:17-19, 12:12). Por eso dice Jesucristo “nada hago por mi cuenta, sino que digo lo que me ha enseñado el Padre”, de manera que sea Su voluntad Perfecta, y no la mía, la que, como es en el Cielo, se haga en la Tierra y, así, todo lo que tengo viene de Dios y no de los dictados y deseos del mundo ni de los hombres (Jn 8:28-29, 17:7, Mt 4:1-11).   " En el principio existí...

  “Éste es el mandato que recibí de mi Padre: dar la vida y volver a tomarla. Nadie me la quita, sino que la doy libremente. Tengo poder para darla y para volver a tomarla. Y por eso me ama el Padre” (Jn 10:17-18). Porque “nada hago por mi cuenta, sino que solamente digo lo que Él me ha enseñado” (Jn 8:28): “que os améis unos a otros como yo os he amado” “Nadie tiene un amor mayor que el de quien da la vida por sus amigos” (Jn 15:13). Y “Yo os he llamado amigos porque os he dado a conocer todo lo que he oído de mi Padre” (Jn 15:15) y “vosotros habéis escuchado hasta quedar limpios con la Palabra que os he dado” (Jn 13:1-9, 15:3). Dar la vida es, precisamente, ofrecer conocimiento del Único Dios de Bondad Absoluta en quien reside la Vida Eterna (Jn 17:3, Mt6/Lc6) a quien quiere recibirlo para ser conocido por Él y ser hecho Hijo Suyo (Jn 1:12-13, 1Cor 8:3), entregando a tal Fin el propio tiempo y los propios recursos (los Medios). Volver a tomarla es, precisamente, darse la vuelta, ...

   Baste citar la siempre imbatible sabiduría de Jesucristo contenida en esta simple parábola del fariseo y el publicano: “A unos que confiaban en sí mismos como justos y menospreciaban a los otros, dijo también esta parábola: Dos hombres subieron al templo a orar: uno era fariseo y el otro publicano. El fariseo, puesto en pie, oraba consigo mismo de esta manera: <<Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano; ayuno dos veces a la semana, diezmo de todo lo que gano>>. Pero el publicano, estando lejos, no quería ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: <<Dios, sé propicio a mí, pecador>>. Os digo que este descendió a su casa justificado antes que el otro, porque cualquiera que se enaltece será humillado y el que se humilla será enaltecido” (Lc 18:9-14).    Y éste y no otro es el sentido de la bienaventuranza del humilde (Mt 5:5); porque sólo...

  INVOQUÉ AL SEÑOR, PADRE DE MI SEÑOR (Eclo 51:10), PARA QUE, DÁNDOME ESPÍRITU SANTO (Lc 11:13), OBRE EN MÍ EL MISMO QUERER Y HACER QUE EN MI SEÑOR (Filip 2:13)    Kristo Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida (Jn 14:16) de quienes han depositado su Fe en Kristo para alcanzar la Fe de Kristo. Y éste es el valor de Su Vida, de Su Muerte y de Su Resurrección.    De nada sirve llamar a Jesucristo “Señor” si no ES Señor de nuestro sentir (Mt 6), querer y hacer (Lc 6) en todos los órdenes de la vida, o lo que es lo mismo, modelo que nos mueve en la búsqueda de Dios en nuestro interior (1Jn 5:10 y 20, 2Cor 13:5) y del que testifican todas las Escrituras (Jn 5:39).    El valor de la Vida, Muerte y Resurrección de Jesucristo reside en comprender definitivamente la diferencia entre la Ley de la muerte y la Gracia de la Vida y, una vez comprendida esta diferencia, comprometernos definitivamente en conducirnos conforme a la Gracia de la Vida en la paz que ...

     El hombre que encuentra la dicha en el Espíritu y en el Espíritu halla su gozo, el hombre que ha encontrado la paz en el Espíritu, ése está por encima de la ley de la acción. Él se halla por encima de lo que se hace y por encima de lo que no se hace, y en todas sus obras se encuentra más allá de la ayuda de los seres mortales [1] .    En esta vía ningún paso es en falso y no hay peligros que acechen. Aun el más pequeño de los avances supone una liberación frente al miedo. Quien sigue esta vía tiene un único pensamiento y ése es el fin de su determinación. Muchas e interminables, por el contrario, son las ramificaciones en los pensamientos del hombre falto de determinación. Déjalo todo atrás y ven a mí en busca de tu salvación. Yo te libraré de las ataduras de los pecados. No temas más [2] .    Tan sólo recuerda que ve la verdad el hombre que percibe que la Sabiduría y la Acción son una misma cosa [3] y que como un Dios te he creado [4] , a mi...