CAUSALIDAD DE LA CAUSA

  NO HAY CONTRADICCIÓN ENTRE PREDESTINACIÓN Y LIBRE ALBEDRÍO: AMBOS COEXISTEN SIMULTÁNEAMENTE [1]    “Hay dos tipos de espíritus en este universo: el perecedero y el imperecedero. El perecedero conforma todas las cosas (mutables) de la Creación. El imperecedero es lo que no se mueve (inmutable) ” (BG 15:16).    Sólo al hombre ha otorgado Dios la facultad de elegir su propio destino a través del regalo del libre albedrío, esto es, libre elección de espíritu que ha gobernar a la razón y, por ende, al Ser total que conforma su mundo/universo/vida/existencia.    Por tanto, Dios da libertad al hombre para conducirse en su vida como le plazca, incluso de forma totalmente contraria a su predestinación y frustrar Sus planes para con él (Lc 7:30, Jn 6:66). Y en cada uno de los días de su vida, el hombre es formado y perfeccionado en el espíritu de su elección consciente o inconsciente, tal y como el médico y el músico son formados y perfeccionados en su pro...

            II. Ya hemos expuesto con detenimiento en los capítulos 5, 6 y 7, cuál es la causalidad de la causa de lo perecedero (Ley), de lo existenciable en lo eterno (Libertad) y de lo existenciado en lo eterno (Gracia).          Veamos ahora la necesaria sucesión de estados del Ser ( progreso del hombre interior ) cuyo único propósito de existencia es “Yo voy al Padre” , y que, trascendiendo su condición animal (gobierno de la Ley/karma/talión, que es la fuerza del pecado), es liberado de ella y amparado por la Gracia (redención de los pecados y de la vida pasada que ya no pesan sobre él y condicionaban su existencia) para ser formado en la Gracia (santidad que es la única naturaleza de lo eterno): -          El hombre se halla en cualquiera de las regiones o capas de Dios que se encuentran por debajo de la capa del Cielo (Dios Altísimo) y, sabiéndose muy lejos de la Di...

      II. Como decía, la Verdad en lo íntimo del Ser es una “caja de resonancia” que vibra con la Palabra que se corresponde con la verdadera identidad del Ser, según el propósito para el que fue creado por Dios; algo que los animales no necesitan al no haber sido dotados de libre albedrío y vivir, por tanto, conforme a su propia naturaleza, más o menos inteligente, pero inevitable.    Pero es, precisamente, el libre albedrío otorgado por Dios al hombre, el que le permite vivir de manera contraria o discordante con el propósito de su existencia. De ahí que no exista contradicción alguna entre predestinación y libre albedrío, pues Dios no ha buscado en los hombres la obediencia que ha imprimido en la naturaleza del resto de seres vivos, sino una lealtad sincera que sólo puede emanar del más puro ejercicio del libre albedrío. De hecho, tan magnífico y extraordinario es el regalo del libre albedrio, que el hombre puede elegir entre vivir conforme al propósito de s...